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灰釉茶盌 藤平伸 茶碗 江戸後期、長崎出島を通じて伝わったオランダ陶磁は、伊万里や京焼の職人たちに大きな刺激を与えました。「阿蘭陀写」は異国趣味を写し取りながらも、日本的な簡潔さで再構成された意匠として茶席や酒席に愛好されました。九代 高橋道八様は、その国際性と遊び心を現代的なフォルムに再解釈し、日常の晩酌にも映える軽やかな器へと昇華させておられます。

灰釉茶盌 藤平伸 茶碗 江戸後期、長崎出島を通じて伝わったオランダ陶磁は、伊万里や京焼の職人たちに大きな刺激を与えました。「阿蘭陀写」は異国趣味を写し取りながらも、日本的な簡潔さで再構成された意匠として茶席や酒席に愛好されました。九代 高橋道八様は、その国際性と遊び心を現代的なフォルムに再解釈し、日常の晩酌にも映える軽やかな器へと昇華させておられます。.cm . 3 1993 1944 1945 1957 13 1960 1963 6 1968 1970 1973 1974 1976 1978 1982 1983 1985 1990 1991

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Description

江戸後期、長崎出島を通じて伝わったオランダ陶磁は、伊万里や京焼の職人たちに大きな刺激を与えました。「阿蘭陀写」は異国趣味を写し取りながらも、日本的な簡潔さで再構成された意匠として茶席や酒席に愛好されました。九代 高橋道八様は、その国際性と遊び心を現代的なフォルムに再解釈し、日常の晩酌にも映える軽やかな器へと昇華させておられます。

日本酒の時間を特別なひとときに

高台の美しさと細部へのこだわり

薬師寺東塔基壇土灰釉茶碗は、伝統的な灰釉技術を用いて焼成されており、その素地は土そのものの特性を生かした素朴でありながら深みのある仕上がりが特徴です。高温で焼かれることで、素地と釉薬が一体となり、茶碗全体に滑らかで自然な風合いが生まれています。灰釉による独特の色合いと、技術が見事に融合した作品となっています。

共箱 高さ : 12

灰釉茶盌 藤平伸 茶碗 江戸後期、長崎出島を通じて伝わったオランダ陶磁は、伊万里や京焼の職人たちに大きな刺激を与えました。「阿蘭陀写」は異国趣味を写し取りながらも、日本的な簡潔さで再構成された意匠として茶席や酒席に愛好されました。九代 高橋道八様は、その国際性と遊び心を現代的なフォルムに再解釈し、日常の晩酌にも映える軽やかな器へと昇華させておられます。.cm . 3 1993 1944 1945 1957 13 1960 1963 6 1968 1970 1973 1974 1976 1978 1982 1983 1985 1990 1991

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